Novos Céus e uma Nova Terra!

Ontem pela madrugada terminei de ler uma obra escrita por Mary Kathryn Baxter, que no mínimo posso chamar de impactante. Se trata de um livro que teve sua primeira edição publicada em 1995 mas que até hoje tem levado vidas a refletir sobre sua existência, sobre o que vem após esta vida e para onde estamos encaminhando nossas almas. 

O livro escrito por Mary Baxter, A Divina Revelação do Inferno, é fruto de uma visão que ela recebeu, onde o próprio Jesus a levou as mais profundas partes do inferno, afim de que ela alertasse as pessoas na terra sobre o terrível destino que está reservado para aqueles que praticam o mal, e não creem no nome de Jesus e em sua palavra.

Fica aqui minha dica para quem está procurando algo para ler! O livro é facilmente encontrado em livrarias e também em versões e-book para download.

A leitura desta obra me fez parar pra pensar e orar, e meditar muito não somente sobre o castigo eterno que estava descrito de forma tão horrenda naquele livro, mas também na salvação, no futuro de paz que Deus tem nos preparado e que nem olhos viram e nem ouvidos ouviram. Logo em seguida o EspíritoSanto me conduziu a leitura de um texto que fica em Isaías, e que diz assim:

" Por que, eis que crio novo céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão:
Mas alegrai-vos e regozijai-vos perpetuamente no que eu crio; porque criou para Jerusalém motivo de exultação e para o seu povo motivo de gozo.
E exultarei em Jerusalém, e folgarei no meu povo; e nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz de clamor." - Isaías 65.17-19

Neste artigo que hoje escrevo gostaria de falar um pouco sobre este novo céu e nova terra, sobre este reino vindouro que nos foi preparado desde a fundação do mundo (Mt 25.34).

Primeiramente devemos esclarecer o que Isaías no texto que lemos, e João em Apocalipse - ("E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram o primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe" Ap. 21.1) -, querem dizer ao utilizarem os termos "NOVO CÉU" e "NOVA TERRA".

Existem várias linhas teológicas quando o assunto abordado é, "onde passaremos a eternidade", ou seja, onde será este novo céu e esta nova terra que aparece descrito em tantas passagens bíblicas, e é motivo de esperança tanto para Israel, quanto para todos os povos alcançados pela Graça redentora de Jesus Cristo através de seu sacrifício na cruz.

Partindo do pré suposto de que este reino a qual Jesus, Isaías e João se referem, não é um reino espiritual em sua totalidade, antes possui aspectos físicos e apalpáveis porém com a possibilidade de serem diferentes da matéria convencional que hoje nos rodeia, e também que se trata de um reino totalmente regenerado e livre do pecado e de toda culpa, tomaremos como ponto de partida alguns versículos chave - SEM ISOLÁ-LOS DE SEU CONTEXTO, antes analisando o texto como um todo, e sempre nos embasando em passagens bíblicas que deem respaldo para a argumentação - para tentar a luz da palavra, levantar uma hipótese que pode ser real com base em dados bíblicos, sobre a localização da Nova Jerusalém, no mundo pós-milenar.  

O mais correto a se afirmar, que é o pensamento teológico mais aceito, é de que a nova Jerusalém se situará no que o Apóstolo Paulo, em sua segunda carta aos coríntios no capítulo 12 verso 2, chama de terceiro céu - (Primeiro céu = céu atmosférico, ou seja, este que vemos a olho nu; segundo céu = céu cósmico, ou seja, o céu que só enxergamos por intermédio de telescópios e onde se encontram os planetas, astros, etc; terceiro céu = céu celestial, onde a santíssima trindade habita juntamente com os anjos e os santos que aguardam a ressurreição que virá com a segunda vinda Jesus, e onde atualmente se encontra a cidade santa).

Sabemos então que após a vinda de Jesus, após os 7 anos de enganação do Anti-Cristo e toda aquele cenário de batalha, guerra e vitória por parte de Deus (Apocalipse 19.11-21), o mundo viverá um período que se chama Milênio. Explicando a grosso modo, neste espaço de tempo que durará mil anos, Satanás será preso e não poderá enganar mais ninguém, após este período ele será solto, tentará novamente enganar os povos da terra, mas sem qualquer êxito será lançado no lago que arde com fogo e enxofre, e será atormentado pelos séculos dos séculos, vindo depois disto o Grande Trono Branco, que é o  ultimo julgamento, onde aqueles que não forem achados inscritos no livro da vida serão lançados no lago de fogo, e aí sim, O FIM. (Apocalipse 20).

Ok, já sabemos o destino de satanás e seus anjos, também sabemos o que acontecerá com aqueles que irão para a segunda morte, mas aonde é que os herdeiros da promessa de um novo céu e uma nova terra ficarão? 

Bom, eu disse inicialmente que tentaria a luz da sagrada escritura apresentar a vocês o local de nossa futura habitação, a Nova Jerusalém. Afinal ela ficará para sempre no terceiro céu ou em algum momento se instalará em qualquer outra parte do universo?

Como disse, a linha mais aceita é de que esta cidade santa ficará para sempre no céu, ao contrário do que muitas seitas apregoam (como o jeovismo), de que o paraíso será aqui nesta terra como a conhecemos hoje, mas com um caráter físico renovado, temos evidências de que o que Deus tem preparado para nós está bem longe de ser neste mundo que hoje habitamos, "Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus." -  II Corintios 2.5.

Outro argumento que reforça a ideia de que a Nova Jerusalém não será estabelecida aqui na terra, é que em várias passagens bíblicas escatológicas, há a afirmação de que, o mundo que vivemos será destruído conforme forem se cumprindo as profecias apocalípticas reveladas a João na ilha de Patmos.

"O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, que foram lançados na terra; e foi queimada a terça parte da terra, a terça parte das árvores, e toda a erva verde.   O segundo anjo tocou a sua trombeta, e foi lançado no mar como que um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se em sangue a terça parte do mar.   
E morreu a terça parte das criaturas viventes que havia no mar, e foi destruída a terça parte dos navios.   
O terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios, e sobre as fontes das águas.
 O nome da estrela era Absinto; e a terça parte das águas tornou-se em absinto, e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram amargas.   
O quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; para que a terça parte deles se escurecesse, e a terça parte do dia não brilhante, e semelhantemente a da noite.   
E olhei, e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia com grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra! por causa dos outros toques de trombeta dos três anjos que ainda vão tocar"-Apocalipse 8.7-13

De acordo com a visão de João não somente a terça parte da terra bem como a terça parte cósmica, será levada a uma destruição, o que dá mais força ainda ao pensamento teológico de que tanto o planeta terra quanto o universo que temos, serão destruídos e não mais existirão.

Para dar mais ênfase ainda a esta argumentação, de que nosso planeta será destruído, e nós habitaremos em uma outra terra, nova, santa e livre de todo pecado e culpa, temos o texto de II Pedro 3.12 "Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os céus em fogo se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão?
Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça."  

Aplicando um pouco de exegese bíblica podemos reforçar um poucos mais esta ideia de que o mundo será exterminado e que viveremos em uma terra santa, totalmente nova, reservada e preparada especialmente para nós, os salvos. 
Bom vamos lá!!

Quando em Isaías, Deus nos diz que ele "Cria um novo céu e uma nova terra" e também em II Pedro, como acabamos de ver, Pedro diz "aguardamos novos céus e uma nova terra", tanto a palavra criar quanto a palavra novo/novos são sinônimos em seu sentido etimológico na língua hebraica. Deixe-me explicar melhor, quando Deus ele disse que CRIA, ele usa o verbo CRIAR em hebraico que é BARA e significa criar a partir do nada, este verbo sempre é usado para expressar criações de ordem cósmica, como podemos ver em Gn 1.1 "E no princípio criou (BARA) Deus o céu e a terra", ou seja Deus criou o céu e a terra do nada, sem precisar de uma matéria já existente. Continuando, em ambos os textos quando os autores usam as palavras criar e novo, eles estão usando o mesmo verbo em hebraico, se referindo a coisas criadas do nada, coisas que nunca existiram antes.

Concluímos então, que o novo céu e a nova terra não poderia ser esta terra aqui, porquanto esta já foi criada, e Deus não usou nenhuma matéria existente para criar a cidade santa. Colocamos por terra aqui o argumento de que o paraíso será na terra.

Há ainda estudiosos da Sagrada Escritura que seguindo esta linha de pensando, de quem um dia tanto a terra quanto o universo serão aniquilados, e embasados nos mesmo textos e análises exegéticas, afirmam que quando tudo isso acontecer e o universo inteiro for aniquilado, a nova Jerusalém descerá do céu e se estabelecerá no vácuo espaço que antes o antigo e já extinto planeta terra ocupava. Dizem isto tendo por base o versículo de
Apocalipse 21.2 que diz: "E eu, João, vi a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, adereçada como uma noiva ataviada para o seu noivo"

Por este texto utilizar o verbo descer, é que eles defendem este argumento de que, pode ser que a Nova Jerusalém, repito HIPOTETICAMENTE, venha a ocupar o espaço físico no universo que hoje ocupa a Terra.

De qualquer modo existem mistério que mesmo com todos os estudos do mundo jamais seremos capazes de desvendar, mas deixo aqui duas linhas teológicas para que você estude, e se você tiver alguma duvida é só mandar que com prazer tentarei ajudá-lo!!. 

Enfim, seja no céu ou de baixo dele, o que importa é que estarei lá estreando a Nova Jerusalém junto com Jesus e todos os santos que venceram este mundo rs!

E se você ainda não entregou sua vida totalmente a Jesus Cristo, te convido a fazer isto o mais breve possível, pois está perto o dia em que Ele separará o joio do trigo. Entregue-se a Jesus e garanta sua morada eterna neste novo céu e nova terra, onde não haverá mais choro, ou morte, ou noite, e pra sempre viveremos face a face com nosso Jesus.

Graça e paz!  

Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.

2 Coríntios 5:1

Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão.
Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo.
E exultarei em Jerusalém, e me alegrarei no meu povo; e nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz de clamor.

Isaías 65:17-19

Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão.
Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo.
E exultarei em Jerusalém, e me alegrarei no meu povo; e nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz de clamor.

Isaías 65:17-19

Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão.
Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo.
E exultarei em Jerusalém, e me alegrarei no meu povo; e nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz de clamor.

Isaías 65:17-19

A Voz que clama no deserto: Seria João batista o profeta Elias?

Na noite de quinta-feira (09), estava em meu quarto pensando sobre qual seria o próximo tema que dissertaria no blog, quando fui interrompida pelo sono. Em meio a um emaranhado de sonhos um em especial não me fugiu da memória. No sonho eu preocupada indagava sobre o que escrever, e o próprio Jesus me respondia em alto e bom som: MATHEUS 3.3.

Quando acordei a única coisa que ecoava em minha cabeça era o endereço exato que Jesus havia me dito. Corri então para ler o que estava escrito e cá estamos!!!

“Por que este é o anunciado pelo profeta Isaías, que diz: voz do que clama no deserto; Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.” Matheus 3.3.

Quando olhamos para bíblia, e de um modo mais específico para O Evangelho, em qualquer um de seus quatro escritores, nos deparamos com a história de um homem, que do mesmo modo que Jesus e outros grandes profetas da bíblia, foi separado, escolhido e chamado desde o ventre.

João Batista - que tem a história abreviada em todos os sentidos da palavra, tanto em número de capítulos que ele aparece na bíblia quanto em dias de sua existência - segundo o próprio Jesus foi o maior dos homens nascidos de mulher.
Uma história breve mas que muito nos revela sobre a vida de um servo bom e fiel.

Um homem que teve seu nascimento previsto por Isaías há cerca de 400 anos antes de sua existência, e que um anjo pessoalmente veio até seus pais revelar seu nascimento e propósito. Um homem separado até mesmo em suas vestes, em seu modo de se alimentar e em sua habitação.

Aquele que foi chamado para preparar o caminho do rei, o Messias que havia de vir. Aquele que não se achou digno de nem sequer desatar as sandálias de Jesus. Que batizou a Cristo e presenciou a descida do Espírito Santo sobre Ele em forma de pomba e o próprio Deus O chamando de "Filho amado em quem me comprazo". 

Curta porém memorável, a vida de João Batista foi regada a renuncias e experiências com Deus. Sua fidelidade ao Mestre foi notória e digna de ser registrada nas Sagradas Escrituras, ao seguir a Cristo até a morte, decapitado e com a cabeça entregue em uma bandeja de prata.

Mas não vamos nos ater somente a história da vida de João Batista, vamos tentar aqui esclarecer a dúvida de grande parte das pessoas, atualmente e também na antiguidade, que é título de nosso artigo.   

Vestido de pelos de camelo, somente João Batista e Elias são descritos na bíblia por fazerem uso destas vestimentas atípicas no meio em que viviam. Este é apenas um dos detalhes, e semelhanças, que nos levarão a entrar no tema de hoje que é a grande dúvida de muitos: Afinal João Batista é ou não Elias, segundo o que está escrito: “Pois todos os profetas e a lei profetizaram até João (Batista). E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia de vir.” Matheus 11.13-14.

Primeiramente encontramos a resposta a esta pergunta muito bem esclarecida, de forma direta e objetiva em João 1.21, onde o fizeram esta mesma pergunta e o próprio João responde. Mas deixemos que a própria escritura nos mostre: “És tu Elias? E ele disse: Não sou.” João 1.21.

Eu poderia parar por aqui já que João nos respondeu, mas vamos apenas usar mais alguns argumentos e versículos base para entendermos o que Jesus estava nos dizendo em Matheus quando se referiu a João como sendo “o Elias que havia de vir”.

Primeiramente nós devemos distinguir o sentido simbólico das profecias e palavras de Jesus e a afirmação literal de João ao negar que era Elias. Embora houvessem muitas semelhanças entre eles como, o mesmo estilo de roupa, de habitação e ambos introduziram e iniciaram no meio do povo um novo período de profecias, (Elias = profecias de julgamento de Deus sobre o povo; João Batista = revelação do Filho de Deus que julgaria o mundo) não podemos confundi-los como sendo a mesma pessoa. Aceitando a tal afirmação estaríamos aderindo a doutrina da reencarnação que é TOTALMENTE CONTRÁRIA a palavra de Deus que diz "E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo...." (Hb 9:27).

Outra ideia totalmente contraditória a Sagrada Escritura apregoada pela doutrina da reencarnação, é o aperfeiçoamento do espírito através de várias vidas. Esse tipo de afirmação nega a doutrina bíblica de salvação pela Graça de Deus, ou seja, mesmo se fôssemos capaz de morrer e reencarnar mil vezes, ainda assim estaríamos longe de nos salvar sozinhos, sem a obra redentora de Jesus Cristo. Somos totalmente dependentes de sua Graça e amor.

E em última instância, como é que Elias reencarnaria em João Batista ou em qualquer outro homem se ele nunca chegou provar da morte, antes foi arrebatado (2 Reis 2.11) e de acordo com os credos da reencarnação, para reencarnar em alguém é necessário que a pessoa "desencarne", ou seja, morra.

Bom, por aqui colocamos por terra toda a falsa doutrina da reencarnação, derrubando também a ideia de que João Batista é de fato Elias, no sentido literal da palavra.

Quando Jesus faz esta afirmação em Matheus 11, lido anteriormente, e mais uma vez em Matheus 17. 12-13 "Elias já veio, e não o reconheceram". "Então, os discípulos entenderam que lhes falara a respeito de João Batista", Ele se refere ao mesmo espírito de profecia que testificava em ambos. Jesus faz um comparativo entre estes dois ministérios grandiosos - e que em minha opinião foram os maiores profetas da história de Israel (sendo João o ultimo profeta da lei, mesmo vivendo no período neotestamentário) - colocando João Batista como sendo o Elias de sua atualidade.

Em momento algum Jesus afirma que João Batista é a reencarnação de Elias, ele somente traça esse paralelo entre o ministério e vida deles como se fossem um, dadas as semelhanças, a profecia de Malaquias (4.5) e também como já disse, o mesmo espírito de profecia que testificava no ministério de ambos.

Bom pessoal é isso! Espero que tenha ficado claro em seu coração a diferença simbólica e literal entre João Batista e Elias mencionada por Jesus.

E por aqui encerro o artigo de hoje sobre a Voz que clama no deserto descrita por Isaías, João Batista o maior homem nascido de mulher!

“Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, não surgiu outro maior do que João, o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.”

A graça e Paz de Jesus Cristo!!!